
古人曾对睡眠加以总结,并对不良睡眠的10种类型概括成“十不宜”,可引以为戒。

睡眠不宜仰俯:
睡觉别脸向下,也不能直挺挺面朝上。趴着睡(俯卧)影响呼吸、心跳,也易做噩梦;仰着睡则四肢肌肉不能放松易疲劳,且手易搭胸,也易做噩梦。应该向右侧身屈膝,所谓“睡不厌蹴,觉不厌舒。”向右侧身不压心脏。当然左右变换睡姿也可以。总之使身体血上下流通,醒时筋肉舒展自如即可。
睡前不宜过度用脑:
晚上如有工作和学习的习惯,要把较伤脑筋的事先做完,临睡前则做些较轻松的事,使脑子放松,这样便容易入睡。否则,大脑处于兴奋状态,即使躺在床上也难以入睡,时间长了,还容易失眠,而且对身体的损害会比白天更大。
睡前不宜恼怒:
睡眠只有达到“神静志和,心境安宁”的境地,才能进入熟睡。《素问?举痛论》说:“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,思则气结。”凡情志的变化都会引起气血的紊乱,从而导致失眠,甚至疾病。所以睡前非但不可恼,亦应防止任何情绪的过激。

睡前不宜语言:
中医认为:肺为五脏华盖,主出声音,凡人卧下,肺即收敛,如果此时言语,则易耗肺气,既伤气又损津液。这好像钟磬一样,不悬挂不能发声。另外,睡前说话也会使精神兴趣,思想活跃,从而影响入睡,导致失眠。尤其是久别重逢,势必话多,躺在床上还回忆往事或诉说离别之情,使情绪不得安静,又怎么得以入睡呢?
睡前不宜进食:
睡前不宜饱食、饥饿又或大量饮水及浓茶、咖啡等饮料。《彭祖摄生养性论》说:“饱食偃卧则气伤。”《抱朴子?极言》曰:“饱食即卧,伤也。”《陶真人卫生歌》说:“晚食常宜申酉前,何夜徒劳滞胸膈。”都说明了饱食即卧,则脾胃不运,食滞胸脘,化湿成疾,大伤阳气。如果饥饿状态入睡则饥肠辘辘,也难以入眠。因此,不妨睡前吃少许食物后稍休息一会再睡;若夜卧以后,在床上进食,则对身体更为不利。当然由于特别情况所造成的因饥饿而进食,则又当别论。只是不应该形成一种习惯。
睡前亦不宜大量饮水:
饮水损脾,水湿内停,夜尿增多,甚则伤肾。睡前更不宜饮兴奋饮料,烟酒亦忌,以免难以入睡。

睡眠不宜对灯睡卧:
《老老恒言》说:“就寝即灭灯,目不外眩,则神守其舍。”《云笈七签》说:“夜寝燃灯,令人心神不安。”在灯光中入睡,心神不宁,既不能入睡,即使入睡也不安稳,浅睡期增多,容易醒来,因此睡前必须关灯。窗帘以冷色为佳。住房面积有限,没有专用卧室者,应将床铺设在室中幽暗角落,并以屏风或隔带与活动范围隔开。
睡眠不宜张口:
孙思邈说:“液卧常习闭口”,是保持元气的最好方法。张口呼吸有好多缺点,不仅不卫生也不雅观,而且还容易使灰尘与冷气进入肺胃,致使肺脏受冷气的刺激,对健康极为不利。有的人不仅睡卧张口,还鼾声如雷,搅得周围人都无法入睡,因此当习练闭口睡眠。
睡眠不宜掩面:
有的人喜欢蒙头而睡。蒙头睡觉既容易导致呼吸不畅,又会吸入自己呼出的大量二氧化碳,对身体健康极为有害。唐代孙思邈的“冬夜勿覆头,得长寿。”以及古代的“三叟歌”中有“下叟前致词,夜卧不覆首”之语,均说明蒙头睡觉对身体无益。

睡眠不宜当风:
人体在睡眠后,对环境变化的适应能力降低,最易受风邪侵袭。《琐碎录》说,卧不可当风,“恐患头风,背受风则嗽,肩受风则臂疼,善调摄者,虽盛夏不当风及坐卧露下。”炎热的季节,贪图凉意,卧处当风,或移床户外,遭受风袭,结果是腹痛便稀,或者是浑身骨节、肌肉酸楚,故要避风而睡。
睡眠不宜对火炉:
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