子时——胆经当令
子时当令的胆经
子时是指夜里11时到次日1时这两个小时,我们现在都用的是小时的概念。在古代这就叫大时,是两个钟头。从夜里11时到次日1时,这个时间是“胆经当令”。 “当令”是什么意思呢?当令就是值班,在这个期间是胆经在这儿值班,所以叫胆经当令。
中国古代文化里,非常重视这个时辰,子时是一阳初生,恰恰是在一天最黑暗的时候,阳气开始生发。在《黄帝内经》里,有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取 决于胆的什么呢?取决于胆的生发。我们在日常生活中经常会有这样的体会,到晚上八九点钟的时候,我们就会很容易犯困,可是到夜里11时的时候我们恰恰就清 醒了。为什么呢?这是因为阳气在这个时候开始生发起来了。
那什么是胆经呢?在中医文化里,“脏器”是这么写的——藏器。任何一个藏器都涉及到形、 气、神三个层面, 所谓“形”就是它的物质基础,不要以为把胆囊切了,胆经就生发不起来了。胆经是人体的一条很长的经脉,就是从头一直到脚,这也是它的形。那么“气”是指的 是什么呢?气是指经络的运行,是生命的运动方式。神是指形、气特别足了以后的外现。
中医所说的“藏”,是内藏的意思。有内藏,就有外象,用中医的 观点来理解,一根手指上就会有五藏,为什么这么说?手上是有皮毛的,在中医理论里,肺主皮毛,所以皮毛的问题都跟肺气有关,像皮肤病等都是跟肺气有关的。 那皮毛里边裹的是什么呢?是肉,肉跟中医藏器中的脾有关,脾主肌肉。肉里面有血,心主血脉。肉里面还有骨头,骨头是肾所主,骨头是最收敛的,是最固敛的一 个东西。还有一个东西就是筋,身体要想活动都是由筋来连缀的。那么这个筋的好与坏跟哪个藏器有关呢?中医认为它跟肝有关,跟肝气有关。肝气实,则手能握, 屈伸灵活;肝气虚,则手指瘘软或僵硬。这小小一根手指,中医就可以看出心、肝、脾、肺、肾五藏来。
那么在子时的时候呢,胆经是怎么生发的呢?胆经 就是从人的外眼角开始,一直沿着人的头的两侧,然后顺着人体的侧面下来,再沿着身体的侧面往下走,一直走到脚的小趾,四趾(小趾旁边倒数第二个脚趾)。我们疲劳时喜欢手臂高举,就是抻拉胆经以振奋阳气。我们打一个哈欠以后,人就显得精神一些,这也是胆气生发起来的象。我们有事情想不清楚,决断力不够的时候,经常会做一个动作——挠头,其实我们挠的地方正好是胆经的地方,就是刺激胆经而主决断。
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