这就是民间推拿疗法中常说的“八把半锁”。其中前四锁左右各一把,共八把,加上总锁半把,号称人体“八把半锁”,是人体机能活动中一种无形的特殊的关卡。
由于历史沿革及旧的传统习惯,过去拜师学艺,
只能秘传口授,无从笔录,有幸寻觅到的几种手抄本,也是后人依据前师口传,偷偷记下来的,其内容不是抄之太繁,就是录之过简,且多半是临床经验之谈。但从
多家民间医生的实地推拿手法考察后发现,虽然说法不一,手法大都一样。
八把半锁就是当人体因各种原因昏厥之 后,术者选择上述几个部位中的一个或多个施以适当手法,使病人当即复苏。锁开则病 人复苏,锁不开则病属危重,甚至死亡。
大体说来, 预项强直,牙关紧闭,口噤不开,胸腹气 闷,多开青龙、紫金锁,俗话说,“吊筋一 兜,病人开口”。牙关紧闭,口不能言者,
必开紫金锁。肢体强痉,两手握固,胸腹烦闷,身热肢凉,应开返魂、白虎锁。具体地
说,就是气血受阻于何处,先从何开锁,哪侧气血受阻,则开哪侧锁,有的患者气血阻 于上,则应从上往下开锁,有的患者则应队下在上开锁(如吊颈患者)。
一般开关都是 与推拿同时进行,边推边开,推拿结合。 宜至病人复苏。无论闭证,痧症,只要病人 开了口.肢体活动恢复了就算达到了目的, 它标志着气血通道已开通,表示全身各锁已 打开。
至于总锁,民间推拿医生极为重视,认 为半把锁是“生死锁”,“救命锁”,不是 极危重患者,此锁不易闭塞,一般平时推示 中也不随便开半把锁,只在八锁开齐,病未 转机,患者仍不开口,也不见动弹,垂危之, 祆,万不得已才开此锁。有救无救,在所一 举。
至于半把锁的名称由来,则无从考证, 有人认为,把它说成半把锁是为了突出它的 重要性,有的认为前八把锁要用双指打开,唯 总锁一指独开,是取单指开销为半而得名。
推拿开关最好在室内进行,温度应该使 病人适宜为准则,空气宜流通,不应在外当风处,以兔复遭外邪侵袭。操作前必须剪修
指甲,活动指力,以防损伤皮肤,切忌用拇食两指指峰捏住所在部位开关(有伤穴位)。 施力强度,视病情轻重及患者忍受的程度而
定,原则上应轻重适宜,用力均匀。
推拿最好直接在体表进行,隔衣开关部位有时拿不 准,指力也达不到要求,特别是返魂、白虎 二锁各有三关,只要一关未开动,此锁仍然
闭塞。开锁时间除总锁顶掐时间须维持一、 二分钟外,其它各锁应在瞬间的挤压内完 成,时间过久有伤穴位及组织,开锁应一次 开动,不得反复擒拿。
小儿姿势,多以家属 抱在身上,坐卧皆可,力求舒服自然。术者 推拿时所站姿势,大体说来,头胸腔腹背及 卧姿时推拿取马步检(又叫飞骑桩),即两 腿层膝半蹲成马步,四肢侧面推拿取丁字 桩,即一脚与另一脚呈丁字形。
开关也有它的禁忌证,临床上遇到口开 目合,手撤肢冷,神迷冷汗,二便自遗,脉 微欲绝,元气虚极之脱症,阴症伤寒(民间 称之为“伤寒挟色”)之痹缩症,以及中毒 及大出血后休克患者,则禁用手法开关。
八把半锁是疏通人体机能活动的一种特 殊关卡,与经络有着极为密切的关系。从十 四经脉的角度来看,青龙锁是手三阳经必经
之处,返魂锁是手三阴必经之处,紫金锁是 足三阳经必经之处,白虎锁是足三阴经必经 之处,而总锁则是任、督、冲脉三脉循行起
始之处。由此看来,八把半锁是人体经络循行 的枢扭,是气血通行的要道,“锁”开则经 络疏通,气血流畅,病人复苏,“锁”不开 则气滞血凝,病人危亡。
人之一身莫不由气血滋养,而气血之所以能在人体循环不息,主要是借助于经络循行,百分之七十以上的疾病都是因为经络不通导致的,就像堵车一样,人体的交通
要道一旦堵塞,气血流通受阻,该来的不能来,该走的不能走,营养供应不上来,毒素废物排不出去,人能不生病就怪了。气为血帅,血为气母。
想要身体健康,就得气血先行。