首先,道教养生能够成为社会养生的合理补充。随着越来越多的人步入中年,养生已经成为中国社会的重要生活内容之一。而道教养生的优势在于紧密结合了道教信仰、行为规范、身心原理、生活实践,是一种满足人们物质和精神需求的综合性活动。整合、推广道教养生,能够满足一部分有更高养生要求的群体的需要。
其次,道教养生资源也能够有效推动养老事业发展。面对逐渐进入的老龄社会,越来越多的养老事业需要有社会组织的加入。具有独特养生资源的道教组织显然能够成为养老事业的积极参与者,一方面发挥道教养生资源的作用,另一方面也彰显道教组织在服务社会中的价值。
再次,道教养生有助于中国道教进入社会。如何进入社会、如何传播道教文化的精华,一直是中国道教面临的一个课题。虽然近年来各地道教团体已经做了一些探索,但通过道教养生、道教养老让道教融入社会,也是一种不可忽视的模式。
道教团体如何开发利用养生资源?这不仅是一个理论问题,也是一个实践操作问题,是一个事业模式选择的问题。
注册成立专门的社会组织。由于绝大多数道教场所不具备法人资格,使其从事社会服务活动受到极大限制。成立了专门的社会组织,就具有了从事社会服务的资格,也就能够把道教组织与社会服务有机地分开。
研发提供专业化、系统化、项目化的养生及养老产品或服务。传统的道教养生资源并不能直接简单地拿来使用,而是需要通过深入的研究开发,才能转变为能够满足现代人需要的养生、养老服务。而且,这种服务要能够产品化。值得借鉴的是瑜伽,该项运动已经从印度传统的一种基于信仰的文化现象转变为现代社会中的一种健身运动,在中国各城市广为开展。
建立专业的道教养生或养老服务队伍。道教养生、养老服务既可以解决人们的实际问题,也有利于道教事业的健康发展。但所有的养生产品和服务是需要人来完成的,完成这些事务的既可以是道教教职人员,也可以是道友义工。只有建立一支比较稳定的服务队伍,才能将道教养生传统发扬光大。