置身其中,你会发现TVB里那些身体年迈、走路都摇摇晃晃的捡垃圾的阿公阿婆,不是屏幕中的影像,而是现实中的日常。
年初的某一天,深水埗的一家食堂中,一群头发花白的长者正要开饭,一位带着黑框眼镜、身形矍铄的90岁老人现身,引来一片骚动。
只见他很自然地坐到老人们的中间,一边接过工作人员递过来的午餐,一边和坐在一旁的老人们谈笑风生。
李嘉诚在接受《亚洲周刊》采访时谈及关于长寿和快乐的话题时,说过这样一段话:
“在一个人的生命中,最要紧的是内心的快乐。一个人有了衣食住行这个条件之后,应该对社会多一点关怀,或者说义务,或者说责任。”
这位一向温和的老人却一再强调:“不是慈善,是公益事业。说是慈善事业对那个接受捐赠的人不太好。”
他说:“拿钱出来可以说简单,但付出时间去做了,这个不简单。几十年来,我都是夜以继日地做,一天工作十六、七个小时。不停地,马不停蹄地在做,晚上到凌晨两三点都是在做。”
但是,李嘉诚的身体不仅没有因此而累倒,反而从中获得了内心的快乐,充满了活力。
医学家指出,乐观的精神状态,能极大地活跃人体内的免疫系统,使身体抗病能力大大增强,有利于防病治病。
所以,拥有一颗慈悲的心,能够使人感到快乐。而快乐能使人远离疾病,使人长寿,是健康的源泉。
一个人如果活得很好,不一定是拥有多少物质财富,而是因为内心的慈悲和富足。
因为邵山客在新加坡对员工吝啬,很少参加公益慈善,在当地口碑很不好,所以身患重病也很少有旁人关心。
邵逸夫睹物关情,感叹人生匆匆,纵然有万千财富,却难换回一个人的健康和幸福。
1985年1月,也就是邵山客去世前两个月,邵逸夫以邵氏基金会的名义宣布捐出1.06亿港元,作慈善用途。其中730万港元用来资助香港的大学和医院。
邵逸夫连续19年为大陆大、中、小学教育项目做大笔捐款,累计捐赠33亿港元,受惠学校遍及全国31个省市自治区。
“夫养性者,性自为善……性既自善,内外百病皆悉不生,祸乱灾害亦无由作,此养性之大径也。”
一个心怀慈悲之人,他们以爱待人,宽容仁厚,不役于物,也不伤于物,不忧不惧,所以能够长寿。
邵逸夫在鼎盛时期个人家产超过200亿港元,但是临终前他却将百亿家产全部贡献给了公益事业。
人一旦拥有了慈悲心,就懂得感恩,他们谦卑地面对整个世界,内心没有贪婪郁结,自然活得通透自在。
晚年的杨绛先生曾说:“当今之世,人性中的灵性良心,迷蒙在烟雨云雾间。头脑的智力愈强,愈会自欺欺人。”
她的家从没装修过,布置极其简单。每次去拜年,总能看见她穿着几年前已故亲家母送给她的毛衣,袖子补了很多补丁,俭朴却也整洁。
当年钱锺书去世后,杨绛以全家三人的名义,将高达800多万元的稿费和版税全部捐给母校清华大学,设立了“好读书”奖学金,帮助贫困的学子,自己什么都不要。
后来,他更是将自己翻译书籍、出版图书所获的绝大多数收入全部捐献给了贫困学生。
付研说:“当时杨绛不仅要承受亲人离世的痛苦,还要抗衡市侩们对钱锺书名气的利用。一般人身体恐怕早就被拖垮。”
在这浮华的世界,这种纯朴,这种奉献和真挚的爱,让她从杨绛身上看到了一种生命的活力。
走过万水千山,走过荆棘沼泽,走过无尽的哀恸与苦闷,她回身再看,满面慈悲。”
表面上看杨绛先生远离繁华,失去了太多物质生活的享受,但是正因为如此她才能够安然自若地度过自己的晚年岁月。
现代医学认为人是大脑皮层统率的完善生物体,因此,心理因素对人的健康有着极其重要的作用。
要想内部堡垒坚固,我们就要拥有一颗慈悲之心,你的慈悲之心有多大,你的保垒就有多坚固。