崔健谈两性关系：女人是阴性要与阳性达到平衡

　　2 你的女性观是什么样的？在你的处女作《蓝色骨头》里，“母亲”被当成第一主角——

　　我没有刻意地把女人当成主角，只是这样一个故事最适合表达我想说的。很多人喜欢“文革”那段，是因为那个时代是过去时，有距离，大家都有审视或者欣赏的自信。当代的段落离人们太近了，我们就身处其中，还没来得及总结，所以无从下口。

　　爱情可以门不当户不对，有一种连接就成立，可以是智慧和感情的连接，也可以是荷尔蒙和智慧的连接，就是各自在自己的领域里自由同时又彼此包容的状态。

　　欲望不是一个坏词，欲望和你的荷尔蒙一样，就是原始驱动力。不要把欲望看成是负面的东西，物质欲望带来物质文明，精神欲望带来精神文明。老说行尸走肉，肉不是坏肉，肉本身没错，全是肉没有灵魂不行，全是灵魂没有肉也不行。得达到一种平衡。平衡不是中庸。中庸站的是中间，平衡的出发点在边缘。边缘的不稳定带来增长。此消彼长，达到新的平衡，这是增长的过程。

　　我在《蓝色骨头》里也说了：“三脚架有三条腿才稳定，少了任何一条都要不停的运动。”我不是一个极简主义者，我觉得极简主义同极多主义一样，说到底是一个平衡的概念，就是说多点支撑一个稳定的状态是极简，而这些点必须是非常多元的，必须是冲突的力量、对立的力量，才能支撑起另外一个高度，如果你没有对抗的力量你就不会稳定，说白了我们都需要跟我们不一样的观点来支撑我们的价值观。

　　对，因为艺术家是发力的，人在发力的时候是纯洁的、是不平衡的，他是在破坏平衡，这种破坏是在促进进步，是一种提升。当原有的平衡被打破，就需要另外两个东西也发展起来。

　　我觉得人体能量就是人权，人权就是政治。当你尊重人体能量的时候，你就会发现，你没有远离政治，只是政治在接近你了。艺术家应该保护自身的以及和我们一样的人身上的能量，创作的能量，释放的能量，善良的能量，去遏制那些不善的能量，这种东西确实是一个政治。而一个社会制度的制定，是围绕着道德还是围绕着能量？这会让社会走向两种完全不同的方向。空泛的道德时间长了就会瓦解，因为它没有生产力没有能量。

　　我觉得现在中国出现这样的能量是半个奇迹，另外两个奇迹一个是英国工业革命，另一个是日本明治维新，它把东方传统思想和西方体制结合起来，调动起极大的民族能量，虽然这个国家没有信仰，把天皇当成信仰——所以这个国家在某种程度上是不稳定的——但他们爆发出来的能量确实是不容忽视的。中国目前的能量调动是通过经济，这是一个很好的突破，使得这个民族开始启动了，但文化跟不上的话就前功尽弃，就失去平衡了。所以我觉得这个时候真的需要艺术家去考虑这些问题，去不厌其烦地表现这些矛盾、这些可能性，让大家意识到未来的可能性。

　　没必要给人的命运做太多的规定。我认为干自己喜欢干的事儿最有意义。要是高谈阔论的话我肯定跟很多人比不了，我在他们面前就是时尚的甚至是粉墨登场的一个明星，我跟他们争天下没什么意义，我们的知识结构也不一样。当别人说你是一个摇滚歌星的时候你高高兴兴地当你的歌星就完了，但是，当你有了孩子，有了责任的时候，你也不要放弃。

　　我不知道学校里怎么看，反正我觉得所谓的成功学就是有房子、有车、能出国购物，而并不是想出国学习。大家觉得有钱了就可以控制自己的命运，这种价值观很容易理解，也很容易调动起来能量，这种能量目前来说在中国是第一能量，所有人都在试图用商业成功改变自己的命运，同时给自己带来安全感。

　　我觉得任何一个单方面的支撑都是不安全的。你只相信情感的也不行，你只相信商业的也不行，你只相信理想的也不行，只有在三个都稳定的时候，生命才能真正成立。人的生命自我调整能力是非常强的，当你自己某种东西太多的时候，你就会意识到你缺什么。因为生命里都有这种素质。

　　很多人总在使用历史和传统文化来说明自己的观点，实际上人们更想表达的还是自身的内在的愿望，只不过他长期的教育让他觉得他用自己的表达方式没有说服力，真正要表达自己的时候，特别软弱特别不自信，所以就拿传统文化来用一下，实际上传统文化已经变成了一种工具性的文化。所以我认为传统文化给了我们特别多不自信，同时自负的时候又盲目自负，都是属于表达不清楚自己。我觉得中国早就应该有摇滚乐，摇滚乐颠覆了知识给你带来的负担，它让你重新洗牌，让你重新面对自己，同时获取自然的表达。