孙思邈论药食养生宜忌(6)

清晨起床用双手交互搓摩两耳，再从头上交互挽两耳，接着梳理头发，面部气脉通达流畅。如此经常这样挽摩可使人头发不白，耳窍不聋。再者双手搓掌热后摩面，自上而下，十四遍可去皯气，使人面有光泽，又可使面部肌肤不怕冷风，至于面部寒热，以及头痛，各种疾病都可以消除。

古代的真人说：想寻求长生不老，又想服食各种培补精神的丹丸散膏的人，应当先斩断房室，肃清妄想，斋戒沐浴，室内常熏香。再者不要去有亡人穿丧服和生产哺乳小儿的家庭，一定要谨慎这些地方。古代学道修道的人，之所以在深山里居住，大都是因为如此。

老子说：人欲求道，勿起五逆六不祥，会出现凶恶之事的。大小便向西，一逆；向北，二逆；向日，三逆；向月，四逆；仰视日月、星辰，五逆。夜半裸形，一不祥；旦起嗔心，二不祥；向宅骂詈，三不祥；以足纳火，四不祥；夫妻昼合，五不祥；盗师父物，六不祥。晨起常言善事，天与之福；勿言奈何及祸事，名曰请祸。慎勿床上仰卧，不祥；卧伏地，大不祥；饮食伏地，大凶。用匙箸击打碗盘，大凶。过度劳累后行房，之后再裸露睡觉，易发癫病。醉后不要再饮食热物，食后摩擦腹部，能消除百病。热食损伤骨骼，冷食损伤肺气。饮食热物不要有烫口唇的感觉，饮食冷物不要有冰牙齿的感觉。食后缓慢行步就可以达到健康长寿。吃饭时不要大声说话，不要吃的太饱，太饱易致血脉闭涩。睡觉之后，最好多次翻转身躯。冬天温暖，夏季凉爽，切勿冒犯。若饮酒大醉之时，精神易离散飞越，太大的快乐时，心气也亦飞扬；太大的怨愁时，气脉不能通达。久坐伤筋，久立伤骨。大凡想坐下时，先解开脱掉右脚的靴鞋，这样比较顺利吉祥。使用精神太多，易令人气力匮乏；太多的睡眠，使人目视不明；经常吐痰，可使人心生烦恼；贪图美味，可使人有泄痢之疾。没有规律的沐浴，不吉祥。爱说梦的人，不吉祥。

日月薄蚀，大风大雨，虹霓地动，雷电霹雳，大寒大雾，四时节变，不可交合阴阳，慎之。大凡夏至后丙丁日，冬至后庚辛日，皆不可合阴阳，不吉祥。凡大月十七日，小月十六日，此名毁败日，不可交合，犯之伤血脉。凡月二日、三日、五日、九日、二十日，此生气日也，交合令人无疾。

凡刚刚沐浴之后、远行疲劳、饱食醉酒、大喜大悲、男女热病未瘥，女子月经期、生产之后，皆不可交合阴阳。如果热病刚痊愈之后，交合阴阳者，就会死亡。

老子说：凡人生多疾病者，是风日之子；生而早死者，是晦日之子；在胎而伤者，是朔日之子；生而母子俱死者，是雷霆霹雳之子；能行步有知而死者，是下旬之子；兵血死者，是月水尽之子，又是月蚀之子。

虽胎不成者，是弦望之子；命不长者，是太碎之子；不痴必狂者，是大劳之子；生而不成者，是平晓之子；意多恐悸者，是日出之子；好为盗贼贪欲者，是禺中之子；性行不良者，是日中之子；命能不全者，是日昳之子；好诈反妄者，是晡时之子；不盲必聋者，是人定之子。天地闭气不通，其子死。夜半合阴阳，生子上寿贤明；夜半后合令生子，中寿，聪明智慧；鸡鸣合令生子，下寿，克父母。此乃天地之常理也。

天老曰：不禀五常行貌，而尊卑贵贱不等，皆由父母合会禀气寿也。得合八星阴阳，各得其时者，中也，得中宫；不合八星阴阳，得其时者，下也，得下宫。不合此宿，不得其时者，则为凡人矣。合宿交会者，兆唯生子富贵，亦利身，大吉。八星者，室、参、井、鬼、柳、张、房、心。一 云：凡宿也，是月宿所在此星，可以合阴阳。

老子说：人生大限百年，善于调节养护的可至千岁。人一生如同样多的灯油，俗话说：油尽灯灭。在于燃烧的时候，是小炷还是大炷之火，是省是费，以此而论。众人大言而我小语，众人多繁而我小记，众人悖暴而我不怒。不以不必要的事情牵累心意，不接近世俗的繁文缛节，淡泊宁静，自然无为无事，保持精神气血自然和平，以此为不死之药，成为生活的全部，天下没有不知道的。不要说黑暗昏昧之中，神明可察我的行迹；不要说声小无人听到，阴鬼可闻我的响动。如果触犯千条禁戒，地狱自然收摄人形。人为阳善，人自报之；人为阴善，鬼神报之；人为阳恶，人身治之；人为阴恶，鬼神治之。故天不欺人，示之以影；地不欺人，示之以响。人生天地气中，动作喘息，皆应于天，为善为恶，天皆鉴之。人有修善积德而遭凶祸者，先世之余殃也；为恶犯禁而遇吉祥者，先世之余福也。故善人行不择日，至凶中得凶中之吉，入恶中得恶中之善。恶人行动择时日，至吉中反得吉中之凶，入善中反得善中之恶。此皆必然之符契也。